【视频】| O Perfect Love 恩爱永偕(又名完全的爱)-颂赞之声

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1完全的爱,超过人间的思想,虔诚信众,向主屈膝颂扬,为此佳偶,求主厚赐恩无量,主作之合,恩爱地久天长。2完全生命,恳求为他们保证,温柔相爱,信心永久坚定,有恒的望,壮胆平心的坚贞,纯洁天真,艰难痛苦不惊。3求使他俩,欢心消尽了愁情,求赐他俩,平安宁息世争,百年偕老思乡曲简谱 ,又加灿烂的前程,重见黎明梅九哥,恩爱生命永恒。

1 O perfect Love, all human thought transcending, lowly we kneel in prayer before thy throne朱永博, that theirs may be the love which knows no ending, whom thou in sacred vow dost join in one.
2 O perfect Life, be thou their full assurance of tender charity and steadfast faith, of patient hope and quiet, brave endurance, with childlike trust that fears no pain or death.
3 Grant them the joy which brightens earthly sorrow; grant them the peace which calms all earthly strife; grant them the vision of the glorious morrow that will reveal eternal love and life.
圣诗史话
恩爱永偕O Perfect Love
几乎在每一个婚礼中黛千寻,都可听到这首祝颂。这首诗是英国女诗人葛妮为她姊姊的婚礼而作的。她出版了两本畅销的诗集洞察法袍 ,但被选为圣诗的,仅此一首。
葛妮(DorothyBloomfieldGurney,1858~1932)出身于虔诚的圣公会世家,祖父是伦敦教区的会督,父亲是牧师。1883年,一个主日的晚上琼海国都,葛妮与即将结婚的姊姊及友人在家中唱圣诗,刚唱完她姊姊最喜爱的「奋力坚守」(OStrengthandStay),有人嚷道:「多可惜!它的词句不适合用于婚礼」。她姊姊则抱怨,枉有妹妹是诗人,却无佳诗颂婚礼。葛妮听了,拿起圣诗集说:「好吧,如果你们给我片刻宁静,让我到图书室静思,也许我能完成」,十五分钟内,她用「奋力坚守」的曲调,以爱和生命为主题,写成了这首「完全的爱」。事后葛妮告诉大家说啼魂兽,这首诗是神助她完成的。
1889年英王乔治五世的妹妹威尔斯公主结婚时,采用这首诗,曲调由名音乐家班比改谱,旋即被选入圣诗集,自此就采用此调。
葛妮在1897年与葛杰理(GeraldGurney)结婚。他也是牧师的儿子,一度曾是演员魔王子 ,后被圣公会按牧空中轨道列车,但在1919年他俩脱离圣公会而加入天主教。
班比(JosephBarnby,1838~1896)是十九世纪英国著名的圣乐作曲家,七岁即任教会诗班的主唱大决战!超奥特8兄弟,齐慧娟十岁当教师,十二岁任司琴,十四岁任音乐学校教师,十六岁进伦敦皇家音乐院深造。他历任许多大教堂管风琴师及诗班指挥,他所训练的诗班,都成为伦敦最好的诗班。为了使英国人能欣赏巴哈的音乐,自1871年起,每年他指挥诗班及管弦乐队十破十立 ,演唱巴哈的受难圣曲。
班比在1875~1892年间,出任音乐学院教授及院长,并主办多次出色的音乐节。1892年,他获英国维多利亚女王颁赐爵士衔。除圣诗,圣曲外,他编纂了五部圣诗集及圣诗史考。

“我的民哪,你们要从那城出来”(启18:4)。
基督与教会的亲密关系是以婚姻的比喻来象征的。主已经用一个严肃的契约使祂的子民与祂联合。祂应许作他们的上帝;他们也立约愿意作祂的子民,惟独属于祂。保罗对教会说:“我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督”(林后11:2)。然而当教会的信心和爱心转离主,去追求虚荣,并且容许喜爱世俗事物的心使她与上帝隔绝时,她就丧失了这种特殊而神圣的关系中所包含的种种特权。那些与世俗同化的人被使徒雅各称为“淫乱的人”(雅4:4)。
口头上的宗教信仰是社会上最流行的。官员、政客、律师、医生、商人等往往加入教会,来博得一般社会人士的尊重和信任,以便促进自己属世的利益。这样他们企图给自己所有不义的行为,加上一层基督化的色彩。各宗教团体既然收容了这些受过洗礼而依然迷恋于世俗的教友,并得到他们财富和势力的支持,便要更进一步地追求与世俗为友枫岫主人,博得众人的赞助弑禅。于是装饰得富丽堂皇的大教堂,在宽广的马路上建造起来了。参加礼拜的人穿戴着华贵而时髦的服装前来赴会。他们聘请一个有才干的传道人,并给他优厚的薪俸;让他上台给大家助兴,并吸引更多的听众异形枪 。他的讲章万不可涉及流行的罪恶,却要使一般讲究时髦的人听得愉快入耳。这样,时髦的罪人就得以录在教会的名册之上,而他们时髦的罪恶也能在虚伪的敬虔之下掩饰过去了。上帝俯视这些背道的团体,宣布她们是淫妇的儿女。她们为了获得地上伟人的恩宠和支持,竟违背了效忠天上君王的严肃誓约。
巴比伦的大罪乃是她“叫万民喝邪淫大怒之酒”(启14:8)。这酒象征她因与世上的伟人发生不正当的关系而接受的谬道。“与世俗为友”腐蚀了她的信仰逍遥倚天行,她便散播了许多与圣经明文相抵触的假道,因此对全世界发挥了一种腐化的影响。
使徒保罗所描绘自称上帝子民之人在末后日子的画面虽然可悲,但却是我们当代一般教会的写真。“有敬虔的外貌兰炼一中,却背了敬虔的实意”,"爱宴乐不爱上帝”,“专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲”(提后3:2-7)──这不过是他所列出的那份暗昧行为目录中的几个细目而已。考虑到即使在那些在圣事上做执事的人中间都常常揭露出来的令人吃惊的罪行,谁敢断言使徒所列举的这些罪恶中有一项不是在自称信仰基督教的外衣之下犯下的呢?



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颂赞是我们对上帝所献上最美妙的言语,是人类与上天接触的最直接的通道孟瑞鹏。音乐能将属灵的真理铭刻在我们心中,也能让我们体会天国的敬拜龙南天气预报。每一首颂赞诗歌都是受灵感而写成斩钉截铁造句 ,当人以真诚之心赞美上帝时,必被同一位圣灵感动小虫网。
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