【视频】| 宜兴陶瓷的“双子星座”风行者三姐妹，一起来了解下…… 如果文物会说话.11-紫砂频道宜修传
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本期采访嘉宾
宜兴陶瓷博物馆馆长
周小东
唐宋时期
我们宜兴的陶瓷
又朝一个新的方向发展
虽然这个时期瓷器还在
像我们有一件唐代的"盘口莲花尊"
这件东西
为什么作为博物馆一个主要的藏品呢
因为这件器物
它代表了当时宗教的一种象征
是佛教
进入到我们中原文化的一个物象的表现
就说明我们宜兴的文化
已经吸收了多元文化在里边
它是一个佛家的器物
划花碗△
另外我再讲两件这个时期宋代的东西
一件是一个碗 不起眼
这个碗里边用我们工具
划出了很粗糙的一棱一棱的
我们称为"划花碗"
大家不知道这个碗到底做什么用
为什么有意识要把它
划出这样粗糙的这种纹饰
如果说我跟你讲一下
边上再配上一件宋代的执壶
如果这个碗里边再放一根铁棍
或者说石头的一个棍子
大家可能就会联想起来
它们的功能
大家知道宋代我们的饮茶是点茶
它这个茶叶是做成茶饼 龙团
喝茶的时候它不叫泡茶 它是点茶
它要把这个茶叶碾成粉末
然后把这个粉末放在一个碗里边 瓷碗
然后 这个壶里边的水 开水冲出
然后把它搅拌 打成这个茶浆
像日本现在的茶道就是这样的
它是这样的一种饮茶习惯
所以我们博物馆的宋代这两件东西
实际上是什么
是当时的茶道的两件必需品
这个碗里边的粗糙的纹饰
就是便于我们工具
茶叶在里边
很容易地把它碾磨成粉末
如果你这个很光的话 碾不成
它相当于一个碾轮一样的
实际上这个碗是什么功能
碾茶用的
所以 再一次证明我们的器物
它不仅仅代表 这就是一个壶
这是一个碗
而是通过这个壶 这个碗
它背后 它的历史 它的生活场景
这才是我们关心的
那么到了明清
明清是我们宜兴制陶当中
一个重要的发展期转折期
也是成就我们宜兴
作为中国陶都的一个重要的发展期
为什么这么说
明清
宜兴的陶瓷上面
出现了两个前所未有的新的陶种
就是我们现在说的 一个是"均陶"
一个是"紫砂陶"
"均陶"和"紫砂陶"在明代出现
后来发展 一直到现在
非常的兴盛
下面我会重点讲"宜均"和"紫砂"的作用
它们对我们中国文化文明的贡献
就是"宜均"和"紫砂"
实际上在明清时期不叫"均陶"
也没有"紫砂"称谓
没有这个称谓的
你翻开典籍来
"均陶" "紫砂陶"都是现代的名词
那么在明清时期它们叫什么呢
像我们的"均陶"叫"宜均"
在明代的时候叫"宜均"
清代的时候 在宫廷里边
变成了宜兴"挂釉器"
就是指的我们现在的"均陶"
而"紫砂"呢 在明清时期叫什么
叫"砂壶" "陶壶" "茗壶" "茶壶"
就是没有"紫砂壶"
"紫砂壶"都是在民国过后才开始叫的
那么到了民国
我们宜兴的陶
大家讲民国好像很乱
但是真正民国早期
是我们宜兴陶器的一个兴盛期
为什么这么说
民国时期
我们宜兴的陶业出现了三个情况
一 它形成了一个以各种陶种和它生产区域
形成了独自的一种行业
我们称为粗 溪 黑 黄 砂 加上紫砂
叫六大行业
第二个 这六大行业
它们各自形成了自己的行业协会
就是用行会来管理这个行业
这是一个进步
第三个贡献
就是民国 我们宜兴出现了大量的前店后厂
就是后面生产 前面作为卖的一个店
同时我们很多的这个店面开到了其他地区
像常州 上海 远的天津 山东
还有最远的一个
民国时期我们一个叫"葛德和"的陶器店
开到了日本国
说明我们民国早期
我们宜兴陶瓷的一种兴旺
当然后来抗日战争 解放战争
对我们陶瓷 这个不要说了
是毁灭性的
解放过后 在党和国家的关心支持之下
我们宜兴的陶业很快恢复起来
到了当代
我们不光有艺术陶 日用陶
我们还有建筑陶 工业陶 特种陶
形成了一个庞大的门类
是名副其实的陶都
总结一下刚才我梳理的这个
7300年我们宜兴陶瓷发展的一路走过来
其实我们回过头来看
在7300年当中
我们真正属于我们宜兴自己的
或者说
是有本土特色的我们陶瓷的类型就是两个
就是我刚才讲的"均陶"和"紫砂陶"
为什么这么说
因为"均陶"和"紫砂陶"
是真正属于我们本土文化
并且它们自身形成了一个完整的生产体系
工艺体系和它的一个审美体系
形成了一种文化现象
这种文化现象对中国的这个文化
中国的传统文化来说
起到了一个很大的促进作用
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