【视频】| 问道凤台,两千年前的老子李耳出关之谜在临洮破解 人文-临洮广电


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每年农历3月28日,
在甘肃临洮都要举办三天庙会后宫谋生计,
香火旺盛,烟雾缭绕,
这一天传说为老子的忌日,
李氏家族的的祭祖日马晨菲 。

老子是道家学派的始祖,
我国哲学史和思想史上赫赫有名的大家巨匠,
世界公认的中国古代第一位文化名人。
老子的籍贯在楚国苦县厉乡曲仁里
(今河南省鹿邑县太清宫),
当他发现周朝衰落,
于是就离开周朝,到了函谷关,
留下《道德经》一书吕小龙,
然后出关,最后不知所终。

1994年,甘肃文史研究者杨培林先生
在出版的《陇西李氏根在狄道》一书中
用详细的笔墨和严谨的学术考证得出:
临洮凤台为“老子飞升地”

困惑了两千多年,争论了两千多年的
老子最后隐居之地,
终于有了结果。

有关专家再次考察确认,
临洮凤台是老子的逝世(飞升)之地,
临洮及其周边地区是老子最后的隐居之地。
不仅临洮流传的民间传说和古遗址证实了专家的观点,
而从三国时期就开始的每年农历三月廿八日祭拜老子的活动,
则成为老子在此逝世的见证。

飞升之地 明代就有记载

今天临洮岳麓山的凤台又称超然台,
相传是老子讲道逝世(飞升)的地方。
明代兵部侍郎杨继盛贬官狄道(今临洮)为典史。
他在《自叙年谱》中述及狄道东山超然台时写道:
“此台相传为老子飞升之所。”
既写明“相传”,后又判定“盖过函关西来,所传或不谬云。”
则说明老子逝世于临洮超然台上。

每年三月廿八日,
临洮全县各地的父老乡亲及道教信徒,
都要在岳麓山举行盛大的纪念活动,
怀念老子对临洮人民的杰出贡献。

民间传说这一活动始于三国之时,
至今已经有近两千年的历史。
三国时,道教信徒在临洮老子“飞升”处的北面
修建了宏伟的“太平观”供奉老子。

在临洮县城东有一座山叫岳麓山,
有超然台、说经台、文峰塔
(又名笔锋塔,传为老子写经插笔的地方)
等传说的与老子有关的遗冷杰松迹。

超然台本名凤台,
琉璃砖雕“凤台”二字是清末光绪年建造。
01
明万历《临洮府志》载,
北宋熙宁时,熙州(今临洮)知州蒋之奇
改“凤台”名为“超然台”。
该台始建不详,但由此推断清蒸小黄鱼,其始建时代相当早。
02
明万历《临洮府志》
收录临洮诗人李弼《超然台》诗异界极品纨绔,诗中写到:
“此台曾以凤凰名,至今凤去台益旷。
老君曾此炼金丹,遁老于斯排仙杖潜龙戏凤。”
03
清代《狄道州志》
有狄道人张晋写的《老子说经台》诗
04
四川成都龙泉驿《李氏源流族谱序》
等其他李氏家谱均有记载。

仅临洮县城就有白衣庵、公输庵、西庵、
北庵、斗母宫、五瘟殿、太平观、
总真观、九华观、万寿观、北极观等
数10家全真派道观。

而民间祭拜活动尤其不衰。传说农历3月28日是老子的忌辰,
临洮世代相传,于每年的这一天开始3天庙会,祭拜老子。
此俗延续至今,香火依旧。

老子点太极的民间传说也相传至今:
今临洮县城洮河西岸5公里处有座太极山,
老子每登东山讲学远观时,发现该山景象很像太极图。
一次讲学结束,老子对弟子们说:
“我要把那座山变成早晚都像太极图那样。”
言毕,挥笔朝那座山点画几下,将笔锋朝天插于地上,便“飞升”了。
其后,人们发现那座山真的早晚都像太极图,
一半明,一半暗,只是早晚明暗换位,
早晨东边亮西边暗,傍晚西边亮东边暗。
从此以后,那座山就叫太极山了。


赫赫始祖, 华诞龙昂, 民族之基立湿宁, 华夏曦光。
道德五千雪名皇, 泽被遐荒。 阴阳之道, 万物之纲。
传经布道, 凤台飞升。 远祖肇造, 自此垂旺生死寻人。
天下李氏, 鼎盛汉唐, 先祖百代, 狄道发祥。
西汉之后省港大营救, 木本水长。 繁衍四海, 散居八方。
根深叶茂, 代出贤良; 崇公始祖, 开智启航。
仲翔征西, 社稷承康, 抗击匈奴巴布豆童装加盟, 功高李广。
李暠开边, 建国西凉。 李渊秦王, 开创大唐。
世民经略, 贞观宪章, 诗人李白, 更著荣光刀不留人。
强国兴邦, 功业昭彰。 李氏后裔, 一统是望。
主客同属, 宗亲一堂。 光宗耀祖, 两地共襄。
总祠待立, 千秋共仰。 脉连四海, 德惠八方。
告慰祖灵, 情义深长。 龙的传人, 功德无量。
祷告天地, 永不能忘, 陇水圣洁, 安土归乡。
祭礼灵鉴, 伏惟尚飨。
视频:临洮广电
本文特此感谢
张育麟、范广军、田基嵬
编辑:袁鹏

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