冯天魁书法学习需要借鉴不同的看法-杨陵书画艺术中心
冯天魁1、苏轼和黄庭坚的故事
宋曾敏行《独醒杂志》卷三中记载了这样一则故事：
东坡曰：“鲁直(黄庭坚字)近字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。”
山谷曰：“公之字固不敢轻论，然间觉褊浅，亦甚似石压蛤蟆。”
二公大笑，以为深中其病。
大致意思是说，苏轼对黄庭坚说：“庭坚啊，你近来写的字虽然清劲，但是笔势有时候显得太瘦，简直就像挂在树梢上了一条蛇。”
黄庭坚说：“苏老师的字我当然不敢妄加评说，但有时也觉得肥扁，很像是石头压着蛤蟆的样子。”二人相对大笑，认可对方说中了自己的缺点。
黄庭坚书法《砥柱铭》
黄庭坚书法被苏轼评“死蛇挂树”。
苏轼《寒食帖》局部
苏轼书法被黄庭坚评“石压蛤蟆”
2、褚遂良和虞世南的故事
《国史异纂》记载：
遂良问虞监曰：“某书何如永师？”
日：“吾闻彼一字直五万,官岂得若此者？”
日：“何如欧阳询。”
虞日：“闻询不择纸笔,皆能如志,官岂得若此？”
褚日：“既然,某何更留意于此。”
虞日：“若使手和笔调,遇合作者,亦深可贵尚。”褚喜而退。
智永《千字文》
大致的意思就是说：褚遂良问虞世南：“我的书法跟智永禅师比较谁的更好些?”虞世南说：“我听说智永禅师的书法一字值五万钱,你的字能卖到这个价吗？”
褚遂良又问：“跟欧阳询比较又怎么样呢？”虞世南说：“我听说欧阳询不挑选纸笔。不论用什么样的纸和笔,都能随心所欲地书写。你能做到这样吗？”
褚遂良说：“既然如此,我为什么偏要讲求对笔、纸的选择呢。”虞世南说：“要使手、笔相协调,互相配合,这是最难能可贵的啊！”褚遂良高高兴兴地告辞了。
欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》
3、谢安和王献之的故事
唐孙过庭《书谱》记载
谢安索善尺牍，而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。
安尝问敬：“卿书何如右军？”
答云：“故当胜。”
安云：“物论殊不尔。”
于敬又答：“时人那得知！”
孙过庭《书谱》
大致意思讲的是：谢安素来善写尺牍书，而轻视王献之的书法。献之曾经精心写了一幅字赠给谢安，不料被对方加上评语退了回来，献之对此事甚为怨恨。后来二人见面，谢安问献之：“你感觉你的字比你父亲的如何？”答道：“当然超过他。”谢安又说：“旁人的评论可不是这样啊。”献之答道：“一般人哪里懂得！”
谢安《中郎帖》
这俩人什么仇什么怨啊~~~哈哈哈哈
4、王羲之和王献之的故事
唐孙过庭《书谱》记载
后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。
羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。
王羲之《姨母帖》
讲的就是：有次王羲之去京都，临行前曾在墙上题字。走后献之悄悄擦掉，题上自己的字，认为写得不错。待羲之回家来，见到后叹息道：“我临走时真是喝得大醉了。”献之这才内心感到很惭愧。
王献之《中秋贴》
米芾也在《海岳名言》中说：“历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如龙跳天门，虎卧凤阁，是何等语？或遣辞求工，去法逾远，无益学者。故吾所论，要在入人，不为溢辞。”
米芾《蜀素帖》
不断的反思与自我批评、以及耐心、真诚地听取别人的批评，可以使你获得一个比较精确的角度，和一个比较高的起点。我们要学会敏锐、感觉、方法、思考与创造的基本功夫，设身处地地自我思考与调整，努力去成为一名真正意义的书法家。（很多人所谓的书法家，都是自封的）
所以说，学书法，极其需要自我反省和批评，否则食古不化、自以为是，必死无疑，最多成为写字匠。