冯天魁书 【河这边】“剪”出来的中国梦｜史-鹿鸣文学
冯天魁
【河这边】
“剪”出来的中国梦
史 书
“镂金作胜传荆俗， 翦彩为人起晋风”，唐代诗人李商隐《人日即事》，记载了剪纸的历史。
达尔罕茂明安联合旗乌克乡乌克村村民宋玉华，以土豆般朴实、饱满的爱心，用大半辈子的年华，行走在剪纸的路上。
神 佑
“上天言好事，下界保平安。” 宋玉华手里拿着一幅灶神的剪纸说，“小时候看着大人（母亲）绞纸，就爱得不行，从八九岁开始，就悄悄的绞开了。尤其是灶神，打小就记得这副对联。”
“灶神又叫灶王爷、灶君、司命菩萨或灶君司命。咱们汉族民间传说灶神，在每年的腊月二十三晚上，上天开会，陈报这家的善恶，除夕日返回人间。所以才有了‘上天言好事，下界保平安’的说法。”
宋玉华轻轻地把剪纸平铺在炕上，接着说。
“绞灶神不同于绞其它普通的图案，因为汉族民间祭祀灶神的说道挺远久的。魏晋以后，灶神有了姓名。隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，"灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊"。祭灶神寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。所以，自熏样子开始，一直到剪纸成型，每一步都马虎不得，随意不得。”
宋玉华相貌平实，表达却清晰有度，一口地道的农村话温暖如春。我们一行捧着热茶，专注地听着她的神奇讲述。
“你比方说这个熏样子，现在是公开的，我小时候，正值文革时期，不让绞哇，尤其是灶神。我就偷悄悄的绞，先把灶神的样子平铺在一张纸上，白纸最好，当时纸张缺哇，我就找一些旧的书或报纸，熨（用手掌慢慢摊平）平了，把灶神的样子放在纸上，开始往上滴水，这个滴水是有讲究的，不能一下倒上去，要是一下倒上去，样子就被冲歪了，白纸也一下就泡烂了。咋弄了？得一点点先把白纸浸湿了，灶神的样子紧跟着就服帖了，然后再往样子上滴水，滴到饱满为止。然后就用煤油灯熏，蜡烛不能熏，就得煤油灯，因咋了？煤油灯黑烟大，熏出来的样子看得清楚。”
“灶神的样子熏好了，把原样轻轻弹起（原样保存以备再用），灶神便稳稳当当坐于纸上了。然后就找来红纸，准备要几个就把红纸叠几层，叠红纸的时候，要把带颜色的一面叠回去，露出无色的一面，然后把灶神样子和叠好的红纸用针缝在一起，便开始绞了。”
宋玉华说到细微处，两只手在空中模拟着……这个有着初小文化的农家妇女，浑身上下都溢满了对剪纸的一往深情。
“腊月二十三，家家户户开始准备供奉灶神爷了，每家都有一个专门的地方，要不在厨房的一处较高较净之地，要不是迎面一处亮堂之地，都是最理想供奉灶神爷的地儿。把灶神爷贴好后，再把‘上天言好事，下界保平安’的对联贴在两边，全村人家陆续准备好也就到大年三十了，这一天，每家每户的男人和男孩子，会在每顿饭前，毕恭毕敬、虔诚地给灶神爷上香，祈求来年无灾无病，风调雨顺，五谷丰登。”
宋玉华是众多农家妇女中极其普通的一个，却与古老的剪纸结下如此深厚缘情。随着时代的更迭，生活的改变，审美的转化，剪纸这样的民间独有艺术，还能在北方这个地图上都找不到的后山村子里，被宋玉华这样的农家妇女津津乐道。我想，在她合十神前，虔诚祭拜的那一刻，她所跪拜的是对剪纸艺术的敬畏与传承，用她独有的经文，诵一种对剪纸人生的追求。
媒妁之约
男大当婚，女大当嫁。宋玉华虽然实现了自己晚婚的目的，却未能如愿自己的恋爱自由。回忆起自己当年相亲的情景，这个近六十岁的农家妇女，脸颊竟泛起红晕，抬手使劲儿揉了揉眼睛，才说起了当年酸涩无奈的青春时光。
“心想着自己踅摸一个，那个年代，大都是父母说了算。我争取晚婚就算先例了。再自己找一个？难啊！后经媒人介绍，去看了一个，高高大大的，大致还行。我就想，要是我画下剪纸图案，他会给上色，我就找他呀。”
宋玉华轻轻叹口气，凝神窗户外。
“第二次见的时候，我就试着让他上色，唉！哪能了！涂成一片能给你。笨手笨脚的啥也不会。”
“那你找他了么？”我急着问。
“呵呵，找了哇……” 宋玉华憨实的微笑着说，“他不会是不会，但是人家挺支持我的，自打成家后，从未反对过我捣鼓剪纸。就是有的时候，我画样子画得忘了做饭的时候，人家劳动回来了，就不高兴了……”
我们无从想到，宋玉华当年，是以怎样的情怀步入婚姻现实中的，但是，我们能真切地感受到，宋玉华对剪纸，洋溢着的那份欢快、热爱、沉迷、执着的情感。
“剪”出来的中国梦
哲人说：“人生需要一把剪刀，合理正确剪裁，方可裁出美丽的生活。”
宋玉华的剪纸作品中，烟熏火燎的生活气息浓郁、质朴、大气。草虫鱼兽、日月星辰、锅碗瓢盆……都在她的剪刀下活了起来。
当她把自己最近创作的，目前最大的一幅剪纸作品拿出来，铺开在桌子上的那一刻，在场的每一个人都瞬间屏气凝神……
这是一幅高约二尺，宽约一尺的大型剪纸。
两个农家孩童一男一女，身着中国农村独有的对襟盘扣上衣，正在捐钱，小女孩儿扎起的辫子上，蝴蝶结不仅闪着光，还在一晃一晃呢。在他们面前，是一个有着青花瓷图案的捐款罐儿，罐儿的正面剪着“爱心”两个字。鲜红的桃心在众人一呼一吸的气息中，竟然一跳一跳，似一朵桃花在轻风中含笑。
一个传统式中国结垂吊在两个孩童的头顶上，中国结上赫然剪着：中国梦！仁爱两字如同士兵，一左一右守护着中国梦。
各种鲜花相连盛开在四周。
好一幅祥和、喜庆、团结、和谐的仁爱中国梦！
宋玉华的一通简说，比她的这幅大型剪纸还要有范儿。
“哎呀，绞这个可费劲儿了，先得创作了哇，乃倒不是个说，又要考虑尺寸，又要结合当地的地域文化，又要思谋当前形势……”
众人再一次唏嘘不已。
“斋哈奇怪了？我每天看电视就爱法制世界、新闻联播了，我不看乃连续剧。”
还有什么名言警句能敌得过这位农家妇女的简单直白？还有什么心灵鸡汤能抵得过这位农家妇女的执着追求？还有什么精美辞藻能比得过这位农家妇女的善良纯真？
“就斋也不对我的心。”宋玉华指着如此盛大华美的剪纸，摇着头还不满意。
农家女的剪纸梦，剪出花样不是梦，她要剪出韵味、剪出妙曼、剪出与时俱进、剪出仁爱中国梦……
史 书
原名史瑞斌，教师，达茂旗正北文艺会会长及正北方文艺微平台主编。喜欢用文字记录真实的生活。
END
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