冯天魁

冯天魁书香|涵江老街上的“染布奇”-海峡都市报新莆田

冯天魁

N李福生
染布，现代人听起来是一个非常陌生的词语。但是，在上世纪六七十年代，这是一个与人们的生活息息相关而又人人皆知的名词。就是将白布染上颜色。染布匠，顾名思义就是专业从事布匹浆染的人。我记得老街上有一坎染布店，十里八乡的人把织好的白布或半新不旧的衣物都送这里染。
我那时还是个光着脚丫在老街上跑来跑去的孩子，常常和小伙伴们在染布店前嬉耍，看到店里柜台里站着一个三十开外的染布匠，矮小精明，满脸堆笑，天生一副大嗓门，人们都尊称他为“染布奇”。一看就是豪爽能吃苦耐劳的伙计。小伙伴们渐渐和 “染布奇”好上了。“染布奇”偶然有事走开，我们还帮他照看店门。

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“染布奇”也时常带着我们到染布坊看他们染布，染布坊以几间平式民房替代，设备极简陋，平房外的大埕上几口大染缸排列着，几个染布匠汗流浃背在浸染布料，晒布架上，一匹匹染好的布和衣物像五彩缤纷的旗帜，飘飘荡荡，多么好看。
“染布奇”生于染布世家，对染布技艺耳濡目染，从小就随父母从事染布，十几岁的他便学会染布工艺。公私合营后，他成为染布店职工，在长期的染布生产实践中，他潜心研究染布技艺，熟练掌握染布、漂洗、印花全过程。
“染布奇”并不是每天都去染布坊染布，一般是在店里的柜台上收布或衣物，等到布衣收到一定数量后，送到染布坊去染布。平时，人们把布衣送来时，他都会在布角上写上姓名，记上尺码，把布角扎死，给人家一个刻上标记的小竹牌当记号。做着这一切的同时，他会告诉客人，一匹白布能缩水多少，免得你到时候和他发生争执。
在物质并不丰富的年代里，老街上的人家很少去买布店里那些花花绿绿的布料，一般都去老镇纺织厂或农村妇女手织的白布。人们就把它拿到染布店染成的自己需要的颜色。染布店的生意一直很红火。

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至今，我对“染布奇”等师傅们染布的情景仍记忆犹新。在过去由于颜料单一，人们多穿蓝色衣服，土法染蓝布特别流行。土靛染布的步骤是：抽靛脚子，用抽水葫芦抽出沉在染缸底的“靛脚子”，下靛，置土靛于箩中，在缸水中淘洗，使细靛漏下，再把碱和石灰加入水中;疏缸，下靛后用缸棍子搅动缸水，用缸碗看颜色深浅；染布，在缸中间悬挂一个用铁丝编成的网状“缸罩子”，把缸水分成上、下两层，把布浸在上层，以手操作，染20分钟，取出，叠起来放在缸口上的"担缸板"上轻轻压出水分，摊开晾干，布就由黄变绿、由绿变蓝了。第一次染出的是浅蓝色，晾干后再染一次就深一层，愈染愈深，由浅而深的颜色依次是月白色、二蓝、深蓝、缸青，最深的蓝色近于黑色，称为“青”。
染布师傅一般不让外人在场，师傅们见我们人小不懂事，才对我不设防的。明矾和颜料，要根据水和布匹的多少来投放。不过，我看到染布师傅在投放明矾和颜料时根本没用什么工具，仿佛他的眼、鼻子、手就是工具。当时我想，这熟练的技术，没个十年八载炼不成。“染布奇”说，三百六十行，行行出状元。这话一点也不假，染色这行当，运用之妙，全在一个悟性，染料的分量、水的温度，种种因素最终决定了染出的颜色。在整个染布行当中，最能展示染布匠技艺的就是“回染布”，衣被褪色后要再染色就是回染，有原色的，也有要求染成其他颜色的。如果将蓝色的染成咖啡色的，那就需要染布匠的超强技术。
我清楚记得，那些年，由于颜料单一，人们多穿蓝色衣服，土法染蓝布特别流行。人们一般都是穿着染色后土布做成的衣服。困难时期，还有不少人夏天穿的是蚊帐布或麻布染色后做成的上衣，或用尿素袋染色后的做成的衣裤。可见那时候染布行业生意很好。
进入八十年代后，老街上的染布店关门歇业了。退休后的“染布奇” 回到乡下开了一个小染坊，他挑着担子走村串户去收布，将各家各户的白布统一收回去，染上色以后再送回来，以此维持日常生计。他常说：“一个行业干长了，我对它有感情，对染布有感情，对顾客有感情。”“染布奇”用自已一生表达了一个手工艺者对民间手工艺的热爱。
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