冯天魁乾隆都认错窑口，这两种瓷器真的傻傻分不清楚？ 【百科】|-品味钧瓷
冯天魁
斗笠盏|礼茶系列|本周热卖
自封“十全老人”的乾隆皇帝，文治武功、诗书字画都有建树。但是，他也干过乌龙事，曾把一件今人认定的汝窑碗当成钧窑碗，并为之题诗。尴了尬了，作为清朝最大的“玩家”都失手了，难怪有“钧汝不分”的说法。
“钧汝不分家”，难倒大行家
作者：官窑君
责编：刘逸云
美编：吴 超
乾隆错认为钧瓷的汝窑碗
这件乾隆都搞错的瓷器，是宋代汝窑天青釉碗，目前存于英国伦敦大维德中国艺术基金会。北宋汝窑碗现仅存两件，另一件藏于北京故宫博物院。这件汝窑碗造型规整，胎质细腻，可谓“青如天，面如玉”，釉色如湖水映出的青天，有蝉翼纹，堪称精美的稀世珍品。
汝窑碗底，题刻乾隆皇帝咏钧窑诗
乾隆喜欢“染指”传世名品，据统计他有1000多个印章，传世名画不少被他的“荼毒”。瓷器也不能例外，另一件藏于北京故宫博物院汝窑碗命运也相同，碗底同样有诗词题刻。那么乾隆为什么会搞错呢？按说他应该算是当时最“壕”的“玩家”了，专业知识过硬，智囊顾问团堪比今天一票专家。官窑君先不急于解开谜底，我们先看看同一时期钧窑类似的作品。
钧窑天蓝釉碗（北宋） 钧窑天蓝釉墩式碗（宋）
乍一看，还真的不太好分辨，而且，仔细看，也不好分辨……
“钧汝不分”的症结在哪里？
这就要追溯源头来说了。钧瓷和汝瓷，原产地分别是许昌市禹州和平顶山市汝州，两地虽有一山之隔，但窑口使用的原料基本相同，这是其一。
另外，汝窑的存在时间非常短。汝瓷始烧于唐朝中期，盛名于北宋，汝窑烧造技术自北宋末年至建国初期这段时间内完全失传，基本成为一种定论。所以汝窑的兴盛因此前后不过二十余年。所以，有专家认为：汝窑消失后，大量工匠迁徙或受聘到临近的钧窑继续施展自己的手艺，并把当初汝窑的烧造秘籍带到钧窑的烧制工作中，影响到钧瓷的器形、做工和釉色。
工艺大致相似，加上两地工匠相互学习和借鉴，甚至一些窑口既烧钧瓷、也烧汝瓷，呈现出你中有我、我中有你的独特现象。其中的天青、天蓝、月白等色彩，乍看起来也大致相似。
大宋官窑丨典藏系列丨福鹿
而在当年古窑址的挖掘调查中，天青、天蓝和带红斑釉的某些传世之物，在禹州、临汝两地窑址内也确有大量残片存在。这部分似汝非汝、似钧非钧、亦汝亦钧的青瓷产品，也佐证了“钧汝不分”的存在。这就是在收藏界普遍流传的“钧汝不分”一说的由来。
所以这也正好解释乾隆皇帝为啥搞错闹出乌龙了。当然，不光大玩家乾坤会失手，从博物馆藏传世器物和收藏家手中实际藏品来看，“钧汝不分”也常被人们遇到。
钧瓷和汝瓷区别哪里？
通过刚才的分析我们知道“钧汝不分”其实是偏集中于天青、天蓝、月白这些色彩。其实，钧瓷有“入窑一色，出窑万彩”的说法，色彩是钧瓷最大标签，所以一般都不难分辨。那么，钧瓷和汝瓷作为河南两大著名瓷种，不同点又哪些呢？我们来一一对照：
1. 在釉料成分上
钧瓷釉的氧化硅与氧化铝含量较高，氧化铜，氧化铁和氧化磷含量则较低；而汝瓷釉的氧化硅含量较低，氧化钙、氧化镁和氧化铁含量则较高。
2. 在施釉的厚薄上
钧瓷一般施釉较厚；汝瓷施釉则比较薄。
高清图下的釉色
3. 在烧制工艺上
钧瓷一般是在底足内外挂满釉而圈足露胎呈芝麻酱色(褐黄)。而汝瓷如盘、碗、鼎等器物底足挂满釉，好似用釉将圈足包裹起来，而在圈足内部用支钉烧的一种方法。
4. 在烧制温度上
钧瓷最高温度要到1280℃；而汝瓷温度一般不超过1200℃。
5. 在密度上
钧瓷的气泡是密集型，而汝瓷的气泡是稀疏型。
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钧瓷我都这么艳丽了，还不认识我吗？
因此，所谓“钧汝不分”一般是针对古瓷而言，因为在当时，所烧制作品的色彩没有多少的区别。而如今的钧瓷和汝瓷，根据釉色的丰富和变化，就能加以识别。而对于天青、天蓝、月白之类的釉色，如果你稍加细心，也会发现有很明显的不同。
- End -
斗笠盏，因形似蓑翁之斗笠得名，充满田园中悠然闲适的韵味，大开大合的线条又现磊落脱洒之气概。厚胎稳实，隔热手感佳，窑变万彩，件件孤品，是品茗把玩、润色居家装饰之佳器。
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