【视频】| 尹昌龙（1）情到深处人孤独——李商隐的“诗缘情” 山川上的中国-全民阅读网迪迦列传
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古人写诗多讲求“诗言志”云雨生死恋。
两汉时期诗学的重要文献《诗大序》中曾写道：
“诗者,志之所之也。
在心为志名门秀色,发言为诗。”
通过诗歌的语言表达心中的想法。
孔子重修《诗经》豆浆西施，养生气功五禽戏
删繁就简星辰金服，
对于评判的标准龙趸鱼，
孔子曰:
“《诗》三百,
一言以蔽之等咱有钱了,
曰:思无邪陈进生姜亨俊。”(《论语·为政》)
他强调“礼”的秩序，
对于“桑间濮上的诗词”滴血战刀，
描写热烈的民间爱情qq木马，
大多采取回避态度。
甚至重新解读《关关雎鸠》，
将其解释为对皇帝的忠心南汇中学。
此后“诗言志”的“志”
就从情感变成专指建功立业的抱负。
李商隐的诗走的是“诗缘情”的路线，
反而在文学史上熠熠生辉山里的汉子。
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